{"id":12215,"date":"2022-11-16T09:02:51","date_gmt":"2022-11-16T08:02:51","guid":{"rendered":"https:\/\/gen4.focolare.org\/?post_type=wpdmpro&p=12215"},"modified":"2024-02-22T11:50:24","modified_gmt":"2024-02-22T10:50:24","slug":"02_hoje-descobri-o-ceu-etapa-n-2","status":"publish","type":"wpdmpro","link":"https:\/\/gen4.focolare.org\/en\/download\/02_hoje-descobri-o-ceu-etapa-n-2\/","title":{"rendered":"02_Hoje descobri o c\u00e9u: Etapa n. 2"},"content":{"rendered":"

Quando eu fa\u00e7o um ato de amor, coisas boas acontecem<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

A)Para os assistentes. <\/strong>Ideias dos temas de Chiara: a caracter\u00edstica da nossa uni\u00e3o com Deus \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o com o amor ao irm\u00e3o<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

1) Para Chiara, a rela\u00e7\u00e3o entre a uni\u00e3o com Deus e o amor ao irm\u00e3o sempre foi muito pr\u00f3xima e em in\u00fameras ocasi\u00f5es ela usou a compara\u00e7\u00e3o da planta com ra\u00edzes e folhas. A seguir um trecho em que ela explicou isso aos budistas, membros do Rissho Kosei Kai, em 1981: “[…] Descobrimos que, como uma plantinha, quanto mais ela finca suas ra\u00edzes no solo, mais ela estica seu caule e abre suas folhas, assim o homem, quanto mais ele vai em dire\u00e7\u00e3o ao seu irm\u00e3o por amor a Deus, se eleva para Deus, mais ele aumenta a sua uni\u00e3o com Ele.<\/strong> E n\u00f3s tamb\u00e9m. Quanto mais am\u00e1vamos os irm\u00e3os, negando a n\u00f3s mesmos, esquecendo de n\u00f3s mesmas, mais sent\u00edamos que, no momento da ora\u00e7\u00e3o, a nossa uni\u00e3o com Deus aumentava. [\u2026]\u201d<\/em> [1]<\/a><\/span><\/p>\n

E em 2004, durante um simp\u00f3sio hindu-crist\u00e3o, ela enfatizou novamente como essas duas coisas \u2013 amor ao irm\u00e3o e uni\u00e3o com Deus \u2013 est\u00e3o ligadas. E Chiara disse naquela ocasi\u00e3o: \u201c[\u2026] Isto \u00e9 experimentado por todo o Movimento, at\u00e9 pelas crian\u00e7as de tr\u00eas anos em diante, porque o cristianismo tamb\u00e9m \u00e9 simples.<\/strong> [\u2026]\u201d<\/em> [2]<\/a><\/span><\/p>\n

2) Esta rela\u00e7\u00e3o \u00e9 realmente “t\u00edpica” <\/em><\/strong>da nossa uni\u00e3o com Deus. Na conversa de 1999, j\u00e1 mencionada na primeira etapa, Chiara disse aos seus amigos mu\u00e7ulmanos: \u201c[\u2026] Parece-me quase \u00f3bvio neste momento observar quanta uni\u00e3o com Deus exista nos crentes do Isl\u00e3. E isso, portanto, me leva a comunicar-lhes o que foi, o que \u00e9 a uni\u00e3o com Deus para n\u00f3s, e tamb\u00e9m o caminho t\u00edpico <\/strong>pelo qual Ele nos conduziu a Si. Antes de tudo, sempre tivemos a convic\u00e7\u00e3o de que a nossa espiritualidade deve levar a uma grande uni\u00e3o com Deus, justamente porque \u00e9 a “espiritualidade da unidade”. A unidade \u00e9 a palavra que resume toda a nossa espiritualidade. A unidade com Deus e a unidade com os irm\u00e3os. E especificamente como nosso caminho t\u00edpico<\/strong>: a unidade com os irm\u00e3os para alcan\u00e7ar a unidade com Deus.<\/strong> O Esp\u00edrito, de fato, nos revelou um caminho pr\u00f3prio, totalmente evang\u00e9lico, para nos unirmos a Deus. N\u00f3s, geralmente, n\u00e3o O procuramos e n\u00e3o O encontramos imediatamente nas profundezas de nossos cora\u00e7\u00f5es ou na natureza. N\u00f3s O encontramos amando o nosso irm\u00e3o. S\u00f3 assim garantimos a unidade com Ele, n\u00f3s O descobrimos vivo e palpitante em nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/strong> E \u00e9 essa unidade com Deus que nos conduz, por sua vez, para os irm\u00e3os, que nos ajuda a fazer com que o nosso amor por eles n\u00e3o seja superficial, mas radical, pleno, completo, sempre pronto a dar a vida por eles. [\u2026]\u201d<\/em> [3]<\/a><\/span><\/p>\n

3) Na conversa de 2004 no simp\u00f3sio hindu-crist\u00e3o, que citamos acima, Chiara d\u00e1 um exemplo retirado da sua hist\u00f3ria, um exemplo bem conhecido pelos Gen4. Chiara nos fala a respeito desta maneira: \u201c[\u2026] De tanto amar o irm\u00e3o<\/strong>, amar o irm\u00e3o, todos os irm\u00e3os, todos os irm\u00e3os de qualquer ra\u00e7a, de qualquer religi\u00e3o, de qualquer cor, de tanto… \u00c9 isto, alcan\u00e7amos uma uni\u00e3o perp\u00e9tua com Deus<\/strong>. O que isso significa? Que sentimos que eu posso falar com Ele porque Ele me ouve, e Ele fala comigo e eu O ou\u00e7o. Voc\u00eas podem dizer: “Mas como Ele fala com voc\u00ea, Chiara?” Eu dou um exemplo.<\/strong> Eu tinha 23 anos e ainda n\u00e3o conhecia o meu caminho, o que Deus queria de mim: se eu tivesse que casar ou ir para um convento ou permanecer virgem no mundo; n\u00e3o sabia. Estava em casa com minhas irm\u00e3zinhas e minha m\u00e3e. Era um dia frio, muito frio. N\u00f3s \u00e9ramos bastante pobres e por isso t\u00ednhamos que ir todos os dias com uma garrafa pegar o leite a dois quil\u00f4metros de dist\u00e2ncia, numa fazenda. Mam\u00e3e sempre quis que eu estudasse, n\u00e3o fizesse trabalhos dom\u00e9sticos; enquanto minhas irm\u00e3zinhas tinham que fazer o trabalho dom\u00e9stico. Minha m\u00e3e diz para uma delas, a mais velha: “V\u00e1 buscar o leite”. “M\u00e3e, com esse frio, imposs\u00edvel! N\u00e3o consigo, est\u00e1 congelando, tem gelo”; estamos no norte da It\u00e1lia, em Trento. E minha m\u00e3e ent\u00e3o diz para a outra: “Mas – diz -: voc\u00ea vai.” “Mas \u00e9 imposs\u00edvel, como vou fazer?” Ent\u00e3o eu, com a ideia de fazer um ato de amor – porque \u00e9 sempre no amor que Deus se manifesta, como falei ontem -: “M\u00e3e, deixe-me ir”,<\/strong> eu disse. E minha m\u00e3e, sem poder fazer mais nada, me deu a garrafa e eu fui embora. Era uma estrada reta e chegava a um capitel, quer dizer (uma) esp\u00e9cie de igrejinha, com dentro uma pequena imagem de Nossa Senhora. O local era conhecido como Nossa Senhora Branca, porque ela era branca. E no meio do caminho sinto como se – mas n\u00e3o era, n\u00e3o era fisicamente, mas espiritualmente – como se o c\u00e9u estivesse se abrindo e eu ouvisse uma voz. Senti que Deus estava me dizendo: “Doe-se totalmente a mim”.<\/strong> Ent\u00e3o voltei, falei imediatamente com o meu pai espiritual, que disse: “Esta \u00e9 uma pessoa chamada por Deus” e me deixou voar na dire\u00e7\u00e3o de Deus, que \u00e9 a consagra\u00e7\u00e3o a Deus. Isso s\u00f3 para dizer que verdadeiramente d\u00e1 para sentir Deus […]”<\/em>\u00a0 [4]<\/a><\/span><\/p>\n

4) J\u00e1 em 1988, numa conversa com os focolarinos, Chiara destacou esse aspecto – uni\u00e3o com Deus e amor ao irm\u00e3o – na vida de Nossa Senhora, falando da: \u201c[\u2026] visita \u00e0 Santa Isabel.<\/strong> A Nossa Senhora foi n\u00e3o para cantar o “Magnificat”, sabemos, mas para amar. <\/strong>Mas, como ela encontrou uma alma aberta, imediatamente lhe disse tudo: “A minha alma engrandece ao Senhor e meu esp\u00edrito exulta em Deus, meu Salvador, porque olhou para a humildade de sua serva. Desde agora todas as gera\u00e7\u00f5es me chamar\u00e3o bem-aventurada\u201d E l\u00e1 ela contou a Isabel, como sabemos, a sua maravilhosa experi\u00eancia. E nesta experi\u00eancia, pelas palavras dessa experi\u00eancia, compreendemos como Cristo, que vivia dentro dela, j\u00e1 iluminava o passado, o presente e o futuro da hist\u00f3ria. <\/strong>[\u2026]<\/em>\u201d [5]<\/a><\/span><\/p>\n

As palavras ditas por Isabel a Maria ressoam cada vez que rezamos a Ave-Maria e no ter\u00e7o tamb\u00e9m podemos oferecer este louvor a Maria, como recordava Chiara no discurso de 1988 sobre a \u201ca fam\u00edlia e a ora\u00e7\u00e3o\u201d, j\u00e1 mencionado em etapas anteriores: \u201c[\u2026]“Ave Maria, cheia de gra\u00e7a… bendita sois v\u00f3s entre as mulheres…”. E quem a ama ao menos um pouco gosta de rezar o ter\u00e7o, porque quem ama nunca se cansa de dizer \u00e0 pessoa amada palavras de amor.<\/strong> Ent\u00e3o Maria \u00e9 a tesoureira de todas as gra\u00e7as e podemos pedir-lhe o que mais preocupa o nosso cora\u00e7\u00e3o humano: o seu olhar sobre o hoje que vivemos e sobre a hora da nossa morte. A Igreja aconselha ainda hoje a recita\u00e7\u00e3o do ter\u00e7o. Mas, se isso for muito, n\u00e3o seria poss\u00edvel rezar, por t\u00e3o M\u00e3e que \u00e9, todos os dias dez “Ave-Marias\u201d?<\/strong> [\u2026]\u201d<\/em> [6]<\/a><\/span><\/p>\n

B) Objetivos do Encontro Gen4<\/span><\/strong><\/p>\n

-Descobrir que quando amamos podemos ouvir mais a voz de Deus (NB: este \u00e9 o objetivo espec\u00edfico desta etapa. Na terceira etapa a figura de Maria ser\u00e1 mais central)<\/p>\n

– Compreender como a rela\u00e7\u00e3o com Deus e o amor ao irm\u00e3o nutrem um ao outro<\/p>\n

C) Conte\u00fado do encontro Gen4: gotas de luz com a Sagrada Escritura <\/span><\/em><\/strong>e com a Espiritualidade (respostas\/hist\u00f3ria de Chiara)<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Sagrada Escritura: <\/strong><\/span><\/p>\n

-Anuncia\u00e7\u00e3o e visita \u00e0 Santa Isabel: <\/strong>Maria ouve o chamado de Deus e imediatamente come\u00e7a a amar indo ajudar a sua prima Isabel. E com este ato de amor Deus faz Maria compreender muitas coisas bonitas. (Anexo C1)<\/span><\/strong><\/p>\n

Espiritualidade:<\/strong><\/span><\/p>\n

– <\/em>A hist\u00f3ria de Chiara: (Anexo C2)<\/span><\/strong> – Quando fazemos atos de amor acontecem coisas belas<\/strong><\/p>\n

Narradora:<\/em> Chiara cresceu, tornou-se adulta. Estudou para ser professora do ensino fundamental. Ensinou durante um ano em uma pequena escola que ficava nas montanhas, mas depois continuou a estudar.[7] <\/a><\/span>Em um dia muito frio, de inverno, quando estava em casa com sua a m\u00e3e e as suas irm\u00e3s, a m\u00e3e percebeu que o leite tinha acabado. Naquela \u00e9poca, para comprar o leite, era preciso percorrer um longo caminho at\u00e9 uma fazenda, levando uma garrafa para encher. As irm\u00e3s mais novas estavam brincando, e Chiara percebeu que elas n\u00e3o queriam sair, porque estava frio e era cansativo. Embora ela tivesse que estudar, sentiu dentro de si o impulso de fazer um ato de amor e disse imediatamente: \u201cVou eu, m\u00e3e, buscar o leite com a garrafa!\u201d. Ela se cobriu bem, saiu e come\u00e7ou a caminhar. Quando estava no meio do caminho, exatamente em dire\u00e7\u00e3o a um lugar chamado \u201cNossa Senhora Branca\u201d, Chiara ouviu dentro do seu cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o com os ouvidos, mas no cora\u00e7\u00e3o, como se Deus lhe dissesse: “Doe-se toda a mim! Seja toda minha, doe-se toda a mim.” E Chiara respondeu: \u201cSim\u201d. E sentiu uma grande, imensa alegria. \u201cDepois compreendi que, quando fazemos atos de amor, acontecem coisas belas. Eu fiz o ato de amor de ir comprar leite com a garrafa e Jesus me chamou, me chamou para segui-lo sempre<\/em>\u201d.<\/em> \u00a0[8]<\/a><\/span><\/p>\n

– <\/strong>Resposta de Chiara (Anexo C3):<\/span><\/strong><\/p>\n

Un Gen 4:<\/strong> \u201cOi, Chiara, sou Francesco da Sic\u00edlia. “Voc\u00ea n\u00e3o fica com sono quando reza o ter\u00e7o?” [9]<\/a><\/span><\/p>\n

Chiara:<\/strong>“Voc\u00ea n\u00e3o fica com sono quando reza o ter\u00e7o?” Olha, gen 4, somos todos gen, mas voc\u00ea \u00e9 gen 4, eu sou gen 1, e eu sou mais velha, mais velha que voc\u00eas. Ent\u00e3o, \u00e9 claro, eu durmo menos do que voc\u00eas. Eu gosto do ros\u00e1rio, sabe por qu\u00ea? Porque uma vez Nossa Senhora, quando estava gravida do Menino Jesus, foi visitar a Santa Isabel. (\u2026) E, assim que Santa Isabel a viu, lhe disse: “Todos os povos dir\u00e3o bem-aventurada; bendita sois v\u00f3s Maria, a m\u00e3e de Jesus; bendita, bendita sois v\u00f3s.” Ent\u00e3o, nas Ave-Marias do Ros\u00e1rio dizemos isto: “Bendita sois v\u00f3s entre as mulheres, bendita sois v\u00f3s entre as mulheres”; e Santa Isabel disse: “Todos dir\u00e3o bem-aventurada”.\u00a0 E eu sou um destes e por isso fico feliz em repetir muitas vezes: “Bendita sois v\u00f3s entre as mulheres, bendita sois v\u00f3s entre as mulheres”. Ent\u00e3o, eu gosto de dizer isso a Nossa Senhora. Mas as crian\u00e7as, os gen 4, n\u00e3o precisam rezar o ter\u00e7o inteiro. Dez Ave Marias ou mesmo cinco s\u00e3o suficientes, mas ditas bem. Cinco Ave-Marias valem mais do que um ros\u00e1rio rezado com sono. (Aplausos)<\/p>\n

 <\/p>\n

D) Ideias e outros materiais para a condu\u00e7\u00e3o do encontro: <\/strong><\/span>Anexos D<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0_______________________________________________________________________________________<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a><\/span>C. Lubich, T\u00f3quio (Jap\u00e3o), 28 de dezembro de 1981, aos membros da Rissho Kosei Kai, “La mia esperienza spirituale”<\/em><\/span><\/p>\n

[2]<\/span><\/a> C. Lubich, Castel Gandolfo, 18 de abril de 2004, no Simp\u00f3sio Hindu-Crist\u00e3o, “L’unione con Dio”<\/em><\/span><\/p>\n

[3]<\/a><\/span> C. Lubich, Castel Gandolfo, 25 de outubro de 1999, encontro com os amigos mu\u00e7ulmanos, \u201cLa preghiera, la meditazione e l’unione con Dio\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

[4]<\/a><\/span> C. Lubich, Castel Gandolfo, 18 de abril de 2004, no Simp\u00f3sio Hindu-Crist\u00e3o, “L’unione con Dio”<\/em><\/span><\/p>\n

[5]<\/a><\/span> C. Lubich, Castel Gandolfo, 23 de dezembro de 1988, aos focolarinos, La “Via Mariae”<\/em><\/span><\/p>\n

[6]<\/a> <\/span>C. Lubich, Faenza, 10 de abril de 1988, \u00e0s fam\u00edlias, \u201cA fam\u00edlia e a ora\u00e7\u00e3o”<\/em><\/span><\/p>\n

[7]<\/a> <\/span>Cf. C. Lubich, Castelgandolfo, 28 abril 1992, Congresso Gen 4, resposta n. 3<\/em><\/span><\/p>\n

[8]<\/a> <\/span>C. Lubich, Castelgandolfo, 28 abril 1992, Congresso Gen 4, resposta n. 3<\/em><\/span><\/p>\n

[9]<\/a> <\/span>C. Lubich, Castel Gandolfo, 28.4.1992, Congresso Gen 4, resposta n. 5<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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